安居寺

おはようございます。

安居寺って聞いたことあります?見えてきません。

でもね最終的なゴールが見えた時に私たちはね今どういう風に生きるべきか今自分がどこにいるのかそして今学んでることはどういう意味があるのかっていう本当の意味がね見えてくるようになります。

で私が最近いろんな方とお話ししていつもねどうしてもここに辿り着いてしまうそして開く聖書の箇所があるんです。

それをまずね皆さんと一緒に見たいとかそれがの黙示録の21勝もしない方はねあの開かなくあるかと聖書1万本と後ろまで行って数ページめくればいいだけです。

聖書の一番最後の最後のまとめの文ですね。

これがねそれが黙示録の21章の1節から4節のところ今読みたいと思います。

ここにね神の国完成された際最後の最後の頭がここに描かれてるんです。

ちょっと読んでみますね。

あるある良かったもしねあんまこの頭が是非読んでみてくだ<br />

エンマンインモンゼキ

エンマンインモンゼキについての話です。

みなさん、こんにちは。

もお父さんも特別にそこで公の礼拝をした子なんです。

そこでヤコブは生贄を捧げています。

生贄を捧げた理由目的は何でしょうかここで私達は立ち止まっ立ち止まってね父イサクの神に生贄を捧げた何か行動を起こしてるわけですからですから質問しなきゃいけないねどういう質問をするかと言うとなんで家ではないね生贄を捧げたなんでや皆さんに聞きます。

なんでやどうしたとこういうところが大事だね。

や国の気持ちになるだけだどうして礼拝下げていくつかの理由が考えられるよ一つは神への感謝でしょうね神への感謝この文脈ではヤコブは何を感謝してんのこの文脈ではヤコブにとって感謝する事って何でしょうその通りよ政府が生きてたんだよ死んだと思っていた息子が生きていたんだよ時代が変わり私たちがボーダーラインを超えるようとする時に一番大事なこ<br />

般若心経

こんにちは。

般若心経をご存知ですか?猫のお菓子を用意してた時に今から30年以上前の進学校である教授から聞いた話を思い出したドクターピーターズというダラシン学校でずっと教えた先生がトリニティ神学校に来て2年ぐらい教えてください。

僕はその授業に出たんで選挙学の先生です。

彼は息子さんがおりまして生まれた時からクリスチャンをまで育って高校卒業してそして家を離れて西海岸のある一般大学に行ったんです。

1年を経て彼が夏に帰ってきた時にお父さんに向かってこういう質問をしたそうです。

お父さんキリスト教徒世界にあるいろんな宗教との違いは何だ言って質問したそうです。

とお父さんはその質問を聞いてこれは正しく答えないと彼の今後の人生に大きな影響を与えるつまり彼は悩んでるわけです。

クリスチャンホームでずっと来た時はそれで良かったんだけど夜中に放り出されていろ<br />

オンセンデラ

こんにちは。

オンセンデラをご存知です?だもん日々の積み重ねともそれをね天国に行ったら報酬はどうのこうなんでも毎日考えてたつまんないだろうなあよくね日本人の男性はねこういう人がいるんです。

若い頃にクリアになるよりは死ぬ直前になるのが一番それまでは好き勝手に来てね死ぬ前に信じて天国滑り込みセーフったら地上での障害は満喫し天国の祝福を頂けるこれが一番じゃないですかねそんなバカな皆さんはね午後5時に来た労働者は一番得だと思うかもしんないけどもそうじゃないんだよそれは午後5時に来た人は5時までハラハラドキドキしながらがっかりしながら時間過ごしてるの朝早くから働いてる人はね10時間を持って働いてるんですよ。

と僕は若い頃にクリスチャンになってそしていわば人生のトロの部分ねマグロで言うと一番いい部分ですね。

人生の一番良い部分を神様と共に過ごしたことは<br />

カズサコミノブ

こんにちは。

カズサコミノブを知っていますか?ている画面にないけど本当に超自然現象を体験してるという見方もあるその場合それが神からのものなのかそうなのか明らかです。

それはもし神からのものならば聖書が教える教えとは一致するはずです。

ところが停止とか口寄せとか死者の霊との交流とかいうことは聖書が厳しく禁じていることでもし神が禁じたことを自ら行っているとするならばそれはもはや神ではありえない矛盾してしまうということはもし彼が本当にそれを超自然現象として体験しているならばそれは神以外のもう一つの例なんですかサタン及び悪例から来ているという風に結論付けざるを得ないそれが今スピリチュアルブームを担いでる人たちの信頼性のないようです。

さこれで前半が終わりました。

メッセージの後半です。

後半はでは真にスピリチュアルであるとはどういうことかっていうことを今<br />

カンガアン

こんばんは。

カンガアンをご存知ですか?い1回目は1880年ですよ。

富山市から始まって19箇所で暴動発生2回目は1897年その7年後富山県魚津漁港の街だと思うんだよねこっから始まって10箇所でで日本史上最大の民主ボードって言われてることになる米騒動出ただけではなくて民衆暴動として最大の規模が1918年大正7年に起こってます。

生まれてたまだね。

この時はねどれぐらい凄かったこれ第一次対戦後のインフレですよ。

デコメの値段が4倍に上っちゃったこの時に富山県とは米の産地で富山県の漁港から北海道とか他の県に米を積み出すことをしていたらその漁師の奥さん達が助走に米を出すから高くなるんだってんで体を張ってねそれを阻止したんです。

それがきっかけそして歴史かわこの台ボードを第4期まで分けるんです。

どれぐらいの人たちが関わったかというと参加人数数百万日本規模日本全体で軍隊が<br />

瑜伽行唯識学派

こんにちは。

瑜伽行唯識学派をご存知ですか?と逸脱する場合があるからその場合は聖書に基づいて論じなきゃいけないってこれが利己的解釈の例として私があげたいなと思ったことです。

今日出てきたねあなたの隣人をあなた自身のように愛せよ今はつまりこの時代この時だよねこの時カイロス今の今という時代は英語で言うとセルフエスティームが強調される時代セルフエスティームたらセルフイメージって言ってもいいねセルフエスティームが強調される事態つまりセルフエスティームとは何かと言うと自尊心自負心自己尊重の強調です。

おそらくこれが強調される理由は自尊心持てない人が結構増えてるからじゃないかなと思うんですね。

自信のない人自分に価値があると思えない だから自分を愛することの重要性っていうこと以上に強調して語られるわけですね。

その場合に利用される西区が自分を愛するように隣<br />